Понятие «классического кино» соединяет в себе временные эпохи, жанры и режиссерские методы, а также образы героев и героинь. Сложно сказать, что существует универсальное определение «классики»: для каждого поколения она своя, ситуативная. Классическое кино — комплекс образов, исторический отрезок, в период которого производились кинокартины, идентичные по характеристикам. Например, Голливудское кино 1930-1950-ых с появившимся звуковым сопровождением или бескомпромиссный итальянский неореализм этого же периода. Философ Александр Павлов отмечает, что именно в 20 веке слово «культ» начинает распространяться на кинематограф, выходят знаковые сборники (такие, как «The Cult Film Experience» в 1990-ых), анализирующие выпущенные картины на предмет уникальности и экспериментальности.

Классическое кино — часть культурного наследия, отражающая идеалы общества и изображающая самого человека, его положение. Особое внимание стоит уделить образу женщины в фильмах золотого периода кинематографа. Сюжетные линии героинь фильма строятся на совокупности социальных представления о женственности, роли женщины в обществе и в искусстве. От изображения идеализированных героинь до сложных, многослойных персонажей, женские образы в кино развивались в зависимости от политических, социальных и культурных изменений. В период с 1920-х по 1960-ые женский ролевой стереотип претерпевал изменения, но не выходил за рамки общественно-поощряемых взглядов, поэтому можно выделить сразу несколько ключевых образов женщин.

В начале ХХ века на экранах кино возникли и утвердились идеализированные женские образы, отражающие как культурные, так и социальные изменения, происходившие в обществе. Раннее классическое кино активно использовало архетипы «героини», «фемфата» и «женщины-ангела».Эти образы обладали явными чертами красоты, становились символами страсти, жертвенности и, в то же время, воспринимались неоднозначно. Яркими примерами служат актрисы 1920-х годов, такие как Грета Гарбо, Марлен Дитрих и Джоан Кроуфорд.

Грета Гарбо, воплощая загадочных и недоступных женщин, стала олицетворением трагической любви и самопожертвования. Ее персонажи, часто находящиеся в конфликте с окружающим миром, отразили душевные терзания зрителей, испытывающих стресс от социальных и экономических изменений того времени. В условиях послевоенной нестабильности люди искали утешение и вдохновение в кинематографе. В фильме «Королева Кристина» (1933) она играет амбициозную королеву Швеции, а в «Камилле» (1936) — парижскую куртизанку.

Образы Гарбо вызывали симпатию и стремление к идентификации, предоставляя зрителям пространство для переживания их собственных эмоций и стремлений.

Параллельно с этим в Голливуде с начала 1930-х годов начала формироваться культура образа женщины, сочетающей привлекательность и опасность. Ярким примером этого архетипа является персонаж Марлен Дитрих в фильме «Шанхайский экспресс» (1932). Здесь Дитрих не только привлекает, но и демонстрирует манипулятивные черты, силу и независимость. Такой переход от идеализированных образов к более сложным и многогранным женским персонажам отражает изменяющийся социальный ландшафт. 1930-ые — период завершения феминизма первой волны, к этому периоды женщины получают право голоса в Англии и в США. Женщины, несмотря на консервативные ожидания своего времени, начали занимать более активные роли, как в личной, так и в общественной жизни.

С началом Великой депрессии в 1930-е годы и продолжением Второй мировой войны женщины начали олицетворять новые социальные и экономические реалии. В 1940-х годах и после история и общественные потрясения продолжили влиять на кинематограф, поэтому режиссёры стали чаще изображать женщин-матерей и жертв, терпящих жестокость времени.

К примеру, актриса Джоан Фонтейн олицетворяет женский образ активной участницы общественной жизни, которая принимает решение участвовать в борьбе за справедливость. В то время женщины начали не только выходить за рамки домашнего очага, но и на экран, символизируя новое понимание женственности, связанное с трудами и борьбой.

С развитием кино индустрия стала всё больше открывать пространство для женщин, позволяя им быть не только объектами желания, но и многогранными персонажами.

Диана Биняева

Привет! Я Биняева Диана, студентка 2-го курса «Журналистики» в НИУ ВШЭ. В свободное время учу языки, люблю читать классику на английском. Со мной можно в один день пойти в театр, а в другой день спонтанно отправиться исследовать Старую Руссу, потому что я люблю открывать новое!